استاد روزی گفتند:

اهه چرا تا دو زار در خواب و بیداری گیرت میآد با تعریف کردن از دستش می دهید؟ آدم باید کتوم باشد و لبهایش را ببندد.

۱۵ سال منظم و مرتب به جلسه ی جناب شیخ می رفتم. اول جلسه می رفتم و آخر جلسه بیرون می آمدم. انتظارم از رفقا این است که منظم و مرتب باشند. سست و ضعیف نباشند. محکم باشند و پشتکار داشته باشند. یک وقت هایی جناب شیخ به ما می گفت شما یه شاهی هم نمی ارزید. و ما می رفتیم گریه و لابه و توسلاتمان را زیادتر می کردیم. شما ها هم باید کار کنید.

در خواب به من گفتند وظیفه ات این است که این دو مسجد را نگهداری کنی. خب! مسجد چیست؟ آیا مسجد غیر از قلب است؟ این دو تا قلب متعلق به چه کسانی است؟ من باید این دو تا قلب را مواظبت و مراقبت کنم. به من سپرده شده است. متعلق به دو نفر از رفقا است. باید قلبشان را مراقبت کنم .

ما الان مدتی است با رفقا تکیه و توسل کرده ایم به قرآن و سوره ی "یس". گفته ایم که به گوش همه برسانند که همه یس بخوانند و متوقف نکنند. ما در "یس"  سه تا صیحه (آیات ۲۹ ُ ۴۹ و ۵۳ ) داریم. مگر این صیحه ها کم قدرت دارند؟ ما  از خدا می خواهیم به عظمت این سه صیحه به عظمت یس این مشکلات را بخواباند. و می خواباند. مطمئن باشید. اگر نشد بدانید امر خدا بر چیز دیگری (حرکت بسوی ظهور) است.

از پنجاه سال پيش شروع شد و وقتي به بچه هاي شما برسد نمي دانيد چه مي شود. عن قريب صدا بلند مي شود. زمين يك مرتبه پاك مي شود. خلق خسته شده اند و به محض اينكه اعلام شود همه  زود قبول مي كنند. وقتي همه مضطر شوند زود قبول مي كنند. ان شاء الله خداوند آن روز را زودتر بياورد كه خيلي قشنگ است.

تلاطمات و ناآرامي هايي كه در روزگار ما در سراسر عالم بروز نموده است حاوي بشارت بزرگي است. جهان از درد زايمان به خود مي پيچد و عن قريب فرزندي را بيرون خواهد داد.

قبل از بارش بارن تند بادي بر مي خيزد و گرد و غبار زيادي بر پا مي كند و همة خس و خاشاكها و آشغالها را از روي زمين جارو مي كند. اما اگر كمي صبر كنيم باد آرام مي گيرد و باران مي بارد. سپس ابرها كنار مي روند و هوا لطيف و آفتابي مي شود. آشوبها و نابساماني هايي كه در روزگار ما در سراسر جهان پديدار شده است نزديك شدن هواي لطيف و آسمان صاف و آفتابي عصر ظهور را بشارت مي دهد.

سواري از دور مي آيد، پيش از آن كه خودش برسد و ديده شود، گرد و غباري كه از زير پاي اسبش بر مي خيزد ديده مي شود. گرد و غبار آشوبها و ناآرامي هاي جهان در روزگار، خبر از نزديك شدن فارس الحجاز يعني امام زمان (عجل الله تعالي فرجه) را مي دهد.

مشكلات و نابساماني ها را تحمل كنيد اينها مقدمه ي ظهور است. شلوغي ها و مصائب بسيار زياد مي شود تا آن جا كه "يكفر بعضهم ببعض و يلعن بعضهم بعضا"ديده خواهد شد. آيا فتنه هاي بزرگ را نديديد؟ آيا نمي بينيد اين را كه گروه ها يكديگر را لعن و تكفير مي كنند. البته هنوز تمام نشده و شدائد بزرگ تر در پيش است. وقتي همه از بهبود اوضاع نا اميد شدند نجات از راه سرخواهد رسيد. تحمل كنيد و شكيبا باشيد و از فتنه ها كنار باشيد. صبر و تحمل پيشه كنيد نجات در راه است.

ما كه در عمق عالَم واقع شده ايم بايد امام خود را بشناسيم. و بدين منظور بايد مانع شناسي كنيم و موانع بين خود و امام را از ميان برداريم. تا بتوان به امام نزديك شد و از امام بهره برد.  و با آن بهره ها در دنيا زندگي كرد. بدون نعمات خاصه زندگي ما زندگي نيست. زندگي بدون معرفت و بدون قرب به امام زندگي نيست. ما به دنيا نيامده اين  كه با اين توانايي هاي متعارف و هر طور كه دلمان خواست زندگي كنيم. بدون قرب امام و بدون نصرت الهي كه آن نيز از طريق امام اعمال مي شود به هيچ جا نمي رسيم. هيچ احدي موفق به تقوا و ايمان كامل نمي شود. آن هم نه از طريق رياضت (خواه شرعي و خواه غير شرعي اش) بلكه از طريق تقوا و دعا و توسل. زيرا خداوند سميع و بصير و قريب و مجيب است. تنها با يك بار خواندن خدا و نه با ذكر و عدد كثير گرفتن كه موجب تقرب به جن و جوجه شياطين مي شود و نه قرب به امام. پس نمي توان به خودي خود و به اتكاي خود طي طريق كني. بايد وصل به امام شوي.

دو راه براي وصل شدن به امام و انتفاع از امام وجود دارد. 1) رفتن به طبقات عوالم، كه در اين صورت هر چه بالاتر بروي انتفاع از امام بيشتر است  2) رفتن به نشئات آينده، كه در اين راه نيز هر چه به نشئات آينده ي دورتر برسي، باز هم انتفاع از امام بيشتر خواهد بود.

راه انتفاع از امام زمان ملاقات با ايشان نيست. بسيارند كساني كه ملاقات كردند ولي منتفع نشدند. بهره اي نبردند يا بهره ي چنداني نبردند. ولي از راه رفتن به طبقات بالا و رفتن به نشئات آينده به يقين مي توان بهره برد. ما مامور به انتفاع و بهره بردن از امام هستيم. همان طور كه در سوره ي حمد آمده است. :" اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم" . بديهي است منظور از نعمت در اين آيه سلامتي و ثروت و عقل و زيبايي و علم و قدرت نيست. منظور نعماتي است كه يا در طبقات بالاي عوالم يافت مي شود و يا در نشئات آينده.

پس بابد بدنبال شناسايي راه و روش و مسير انتفاع از امام بود. در واقع در اين جا مساله اين است: " چگونه مي توان از امام انتفاع برد؟". روش ما بايد همانند روش انبياء سلف باشد. زيرا دوران ما هم شبيه به دوران آنهاست. و همان طور كه ما در غيبت امام زمان زندگي مي كنيم و نمي توانيم جسم مادي حضرت را ببينيم و زيارت كنيم ، انبياء سلف هم  نمي توانستند جسم مادي اهل بيت را ببينند و زيارت كنند. با اين حال آنها توانستند از اهل بيت بهره ببرند. آنها پيوسته با اهل بيت بودند و پيوسته از ايشان بهره مي بردند. چگونه؟ 1) رفتن به طبقات عوالم، كه در اين صورت هر چه بالاتر بروي انتفاع از امام بيشتر است.    2) رفتن به نشئات آينده، كه در اين راه نيز هر چه به نشئات آينده ي دورتر برسي، باز هم انتفاع از امام بيشتر خواهد بود.

السابقون السابقون اولئك المقربون يعني براي مقرب خدا شدن بايد از باب الله وارد شوي. باب الله چه كسي است؟ باب الله وجود امام عليه السلام است. بايد از باب الله وجود امام به سوي خدا رفت. بايد زندگاني كارواني اختيار كرد و به سوي سرزمين رنجها و سختي ها و بلاها حركت كرد. بايد رنج ها و سختي ها و بلاها را به جان خريد و از آن ها استقبال كرد. پس از عبور از سرزمين كربلا (رنجها و بلاها و ابتلائات فراوان و شديد) است كه مي توان به امام برسي. روش حركت به سوي قرب الهي در 32 روز كاروان حسيني تبيين شده است. بايد درست حركت (رفتار) كرد. براي درست حركت كردن بايد معرفت (معارف) را كسب كرد و براي كسب معارف بايد طلب خود را زياد كني. من طلبني وجدني و من وجدني عرفني و من عرفني احبني و من احبني عشقني و من عشقني عشقته و من عشقته قتلته و من قتلته فانا الي ديته و من الي ديته انا ديته. البته همه ي اينها بدست و به نور اهل بيت ممكن مي گردد. زيرا مسير آن است كه امام باز كند. مسير آن نيست كه شما نقشه داشته باشي و از روي آن بخواني و جلو بروي. شما نمي تواني بدون امام حتي از قرآن و آيات قرآن ذره اي بهره ببري. ما در گوشه و كنار خوبان و زيركاني را داشته و داريم كه توفيقاتي را بدست آورده اند و امام دست گيري اشان را كرده است و پروازهايي به بالا يا رو به جلو انجام داده اند . آنها گاهي براي ما خوانده اند كه : " گر خود روي بي حاصلي، گر ببرندت واصلي".

هر كسي تبعيتش (اطاعت مشتاقانه و بي آن كه امام بگويد خود بداند چه بايد بكند)  بيشتر بهره مندتر، و هر كسي تبعيتش كمتر محروم تر تا آنجا كه ناگزير از تبعيت شود.

زمان شیخ هم یه سرهنگه بود (که عکسش در کتاب کیمیای محبت هست) می آمد جلسه برای کنترل کردن و خبر بردن. متوجه شده بود که من می بینم التماس می کرد که چیزی نگم. همیشه اینها هستند. خب ما هم کارشان نداریم. خبر می برند که مومنی با نظام است و کمک کار نظام است. در قبال کمک ما به نظام هم که پول و پله ای برای ما نمی آورند. ما اهل پول گرفتن نیستیم. چون ما می بینیم که این انقلاب برای پست و مقام گرفتن و پول به جیب زدن درست نشد. برای خدا راه افتاد. تا وقتی هم که برای خداست خدا و امام زمان کمک می کنند. همه وظیفه دارند کمک کنند. مثل پهلوی که روسری از سر دخترها و زنان مردم برنداشته. بلکه اصرار دارد که احکام خدا پیاده شود. حالا یه عده ای برای هوای نفسشان کار می کنند از خدا می خواهیم که هدایت شوند. از خدا می خواهیم که هر کی برای خدا و امام زمان کار می کند خدا عزتش بدهد خدا بالا ببردش. و هر کی برای دلش و هوای نفسش کار می کند و می خواهد جیب خودش و زن و بچه اش را پر کند از خدا می خواهیم که اگر هدایت پذیر نیستند خدا زمینش بزند. ما کار دیگه ای از دستمان بر نمی آد که.  

هر وقت می بینم که قلبتان خوب و نورانی است خوشحال می شوم. یه کاری کنید که قلبتان همیشه نورانی باشد. دائم کار کنید. دائم متصل باشید. شعار جلسه ما هیچوقت یادتان نرود: "وصل باش فصل نباش". "متصل باش منفصل نباش". باید پیوسته سیمت به خدا و امام زمان وصل باشد. ذهن ات جای دیگری نرود. هیچ کجا چیز به درد بخوری برای قلب تو ندارد. چیزهای دیگه موجب تفرقه و پراکندگی فلبت می شود. موجب تاریکی قلبت می شود. تو که در راهی نباید به بیراه بروی. برای این مسیر که آمدی باید محکم باشی. باید مستجمع باشی. باید عزمت قوی باشه. باید عزمت راسخ باشه. نباید شک کنی. نباید تردید به ذهن و قلبت راه بدهی.  وقتی داری نماز می خوانی فقط نماز بخوان چیز دیگه ای نخوان. کار دیگه ای نکن. جای دیگه ای نرو.

حاج آقا از زمانی که آقای احمدی نژاد نامش مطرح شد علاقه ی خود را به او افشا و علنی کرد. :

می گویند خوشگل نیست؟ ای بیچاره مگر خوشگلی به ظاهره؟ نمی دانم چرا هر کی ظاهرش خوشگلتره قلبش خرابتره و چهره ی باطن اش زشت تره. حکم کلی نمی کنم. بیشتر مواقع این طوری می بینم. می گویند کلاس راه و رسم سیاست بین الملل را رعایت نمی کند و به دک و پزش نمی رسه. مگه انبیاء چطور بودند؟ مگه پیغمبر چطور بود وقتی در جمع می نشست هیچکی نمی توانست تشخیص بده که چه کسی پیغمبر است. ای بابا ! چرا نمی فهمند که اسلام و راه و مسلک اسلام چطور است؟ اسلام فقط می گه پاکیزه باش. کی گفته هر روز یه لباس نو بپوش؟ مرحوم جناب شیخ دو دست لباس بیشتر نداشت. یکی زرد بود که در مهمونی ها می پوشید و یه طوسی که همیشه تنش بود.  بابا امام زمان هم ساده پوش است. چرا نمی خواهی مرام اسلام را عمل کنی. من هر چی این رییس جمهور محترم را بالا و پایین اش می کنم هیچ نقصی در درون او نمی بینم. حالا در بیرون هم اگه اشتباهاتی دارد درستش می شه. مهم این است که عشق امام زمان دارد. مهم این است که کلمه ی امام زمان از دهن اش نمی افتد. مهم این است که پول خارجی ها را نمی گیرد و برای خارجی ها کار نمی کند. مهم این است که خدا از او راضی است. چون همه ی فکر و ذکرش خدا و امام زمان است. حالا اگه اشتباهی هم داره برطرفش می کنه. من می بینم که دیگران برای خدا و امام زمان کار نمی کنند. برای خودشان و دیگران کار می کنند. من نمی خواهم نفرین کنم. می گویم توبه کنند خدا ازشان می پذیرد. چرا در جامعه اختلاف راه می اندازند؟ چرا دوئیت درست می کنند؟ چرا گردن سگ اشان پارچه سبز می اندازند؟ چرا فاحشه ها را تو جمع خودشان راه می دهند و اجازه می دهند پارچه سبز استفاده کنند؟ فکر کرده اند خدا ازشان می گذرد؟ فکر کرده اند که چه جوابی می خواهند بدهند؟ یکی رنش چنین تحریکاتی می کند و یکی دختر و پسرش تحریکات می کنند. ببین چه کسانی را در اطرافشان جمع کرده اند؟ ببین چه کسانی ازشان حمایت کرده اند. من گفته ام تا رفع فتنه ها همه ی هئیت ها هر روز "یس" بخوانند. چرا به "صیحه های یاسین" ایمان ندارند؟ چکار می خواهند بکنند وقتی صیحه ها واقع خواهد شد؟